Kapitel 46
jedes Geben dem anderen den Nutzen von irgendeinem vorläufigen Vorteil der es
besessen. Manchmal konnte der freie Neger wegen dem Größeren dienen
Bewegungsfreiheit, die er hatte, und wenn niemand ihn beschäftigen würde, oder wenn,
so häufig passiert war er browbeaten und schwindelte aus der Belohnung
von seiner Arbeit könnte der Sklave irgendwie sehen, daß er etwas bekam zu essen.
In einem Staat der Gesellschaft, in dem die Verbindung von Meister und Sklaven war, das
Regel es gab natürlich wenig Platz für den freien Neger oder das
armer weißer Mann. Als der Druck zu großartig wurde, daß sich der weiße Mann bewegte,
weg; der Neger, das Finden, daß sich überall stieß, im Kolonialen
Ära hatte Wahl aber aus seiner Rettung bei Hause als es zu arbeiten wenig wenigstens
gut, als er könnte. Immer mehr erzählte Charakter, und wenn ein Mann gemacht hätte,
sich gewußt für seine Industrie und Nützlichkeit, eine gesetzgebende Tatenmacht,
sogar wird das Erlauben von ihm, im Gesicht eines feindlichen Gesetzes zu bleiben überholt.
Sogar vor 1700 gab es in Virginischen Familien in dem beide Eltern
war freie farbige Personen und in dem jede Anstrengung gemacht wurde zu erhöhen,
die Kinder in Ehrlichkeit und Moralität. Als einige wohlhabende Neger fanden,
sich fähig zu machen damit, sie kauften gelegentlich Neger, die könnten,
seien Sie ihre eigenen Kinder oder Brüder, um ihnen diesen Schutz zu geben
ohne welchen wegen letzten manumission könnten sie dazu verlangt werden
verlassen Sie die Kolonie, in der sie geboren wurden. So, welch das Motiv, das
Band, das den freien Neger begrenzte, und der Sklave war ein starkes; und in
Boshaftigkeit der Tatsache, daß Neger, die Sklaven besaßen, im allgemeinen bekannt waren,
als harte Meister, sobald alle Männer des Rennens anfingen, wirklich zu sein,
prominent wurde ihre beste Anstrengung der Förderung davon gewidmet ihr
Leute. Es war erst wenn sofort nach dem Revolutionären Krieg,
aber, daß Leiter von Vision und staatsmännischen Fähigkeiten anfingen entwickelt zu werden.